Журнал «Филоlogos»
Выпуск №35 (4) (2017)
СЕМАНТИКА СНОВ ОЛЬГИ ИЛЬИНСКОЙ В РОМАНЕ И.А. ГОНЧАРОВА «ОБЛОМОВ»
Статья посвящена осмыслению онейрического компонента романа И.А. Гончарова «Обломов». Автор обращается не к традиционному для романной поэтики герою-сновидцу Илье Ильичу Обломову, а к образу главной героини - Ольги Сергеевны Ильинской, также выступающей в этой роли. Выделяются два типа ее снов - сон-греза (швейцарский сон) и вещий сон (крымский сон), анализируется их нарративная структура, а также способы их презентации. Особое внимание уделено психологическому исследованию внутреннего мира сновидцев, выявляется сходство главных героев на разных уровнях: пейзажном, мотивном и деталей (образ слезы), что, в свою очередь, подчеркивает семантическую близость не только снов, но и самих героев. Выделены сновидческие образы, окруженные в романе И.А. Гончарова «Обломов» ореолом идеальных значений. Для Ольги Ильинской таким образом становится образ суженого, посланника судьбы. В романе он лишен однозначной смысловой трактовки: в нем проявляются черты обоих центральных мужских персонажей - Обломова и Штольца. Глубинные ассоциации связывают его с образом Ильи Ильича Обломова, тогда как прозаические детали отражают штольцевский пласт образа. Сны Ольги в романе глубоко символичны. Интересно и то, что сны Ольги прямо противоположны по своим ощущениям: первый (швейцарский сон) наполнен предчувствием безграничного счастья, второй (крымский сон) - жизненной драмы. Однако трагическая тема не развернута во втором сне Ольги последовательно, до конца. Отмечается, что сны Ольги в романе напрямую связаны с мотивом судьбы, ошибки. Итак, оба сна Ольги при всей их фабульной несхожести и противопоставленности ощущений и образов соединяет в единое целое образ суженого. Если сквозь облик суженого проглядывают черты Обломова, а мужем Ольги становится Штольц, то можно предположить, что несчастья нынешние (душевные) и будущие (бытовые) предопределены самой героиней, ее поведением и осознанным выбором, жизненной ошибкой - отказом от Обломова.
Ключевые слова
роман; сюжет; сон; греза; вещий сон; plot; dream; hero-dreamer; prophetic dream
THE SEMANTICS OF OLGA ILYINSKAYA'S DREAMS IN I.A. GONCHAROV'S NOVEL «OBLOMOV»
The article is devoted to the comprehension of the oneiric component of the novel "Oblomov" by Ivan Alexandrovich Goncharov. The author addresses not to a traditional hero-dreamer in the image of Ilya Ilyich Oblomov but to the image of the main character Olga Sergeevna Ilyinskaya, who is also represented in the novel as a hero-dreamer. Two types of her dreams are singled out - a dream-fantasy (the Swiss dream) and a prophetic dream (the Crimean dream). The narrative structure of both dreams and the methods of their presentation are also analysed in the text. A great attention in this work is paid to the psychoanalytic research of the hero-dreamers' inner worlds, the common features of the main characters are revealed on different levels: on the level of landscape and community of motives and images (the image of a tear-drop). This, in its turn, underlines the semantic similarity of not only dreams, but the characters themselves. The dream images which are surrounded by the areole of ideal meanings are also defined in the novel "Oblomov" by Goncharov I.A. The image of the betrothed who was sent by fate becomes such an image for Olga Sergeevna Iliynskaya. In the novel he is deprived of an ambiguous interpretation: the features of both central male images are manifested in him - Ilya Ilyich Oblomov's and Andrey Ivanovich Shtolts' characters. Deep associations connect him with Ilya Ilyich Oblomov's image, and then the prosaic details reflect Shtolts' character. Olga's dreams are deeply symbolic. The interesting fact is that Olga's dreams are directly opposite in their feelings: the first dream (the Swiss dream) is full of apprehension of boundless happiness, but the second one (the Crimean dream) is filled with life drama. But the tragic theme in the second Olga's dream is not deployed consistently up to the end. It is notable that Olga's dreams are directly connected with motives of the fate and mistake. So, both Olga's dreams with all their plot unlikeness and opposition of feelings and images are joined in a single image of her betrothed. If Oblomov's features are read through the appearance of the betrothed, and Olga's husband becomes Shtolts, we can assume, that all misfortunes - present (mental) and future (domestic) are predetermined by the heroine herself, her behavior and deliberate choice, life mistake - her refusal from Oblomov.
Список литературы
-
Неклюдов С.Ю. «Видение короля»: комментарий к центральной теме // Лотмановский сборник. М., 1997. Т. II.
-
Гончаров И.А. Собр. соч.: в 6 т. М., 1972. Т. 4.
-
Криволапов В.Н. Вспомним о Штольце // Русская литература. 1997. № 3.
-
Кривонос В.Ш. Мотивы художественной прозы Гоголя. СПб., 1999.
-
Кулагина А.В., Ковпик В.А., Кирюшина Т.В. Святочные игры, гадания и подлюбные песни Поветлужья // Живая старина. 1997. № 1(13).
-
Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу: в 3 т. Т. 3. М., 1995.
-
Маркович В.М. Сон Татьяны в поэтической структуре «Евгения Онегина» // Маркович В.М. Пушкин и Лермонтов в истории русской литературы. СПб., 1997.