Журнал «Филоlogos»

Выпуск №3 (58) (2023)

DOI 10.24888/2079-2638-2023-58-3-75-80

Христианские аллюзии в РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРНОЙ ТРАДИЦИИ (НА ПРИМЕРЕ «РОЖДЕСТВЕНСКОГО РАССКАЗА»)

Автор(ы): Попова Ю.С., Сулемина О.В., Скуридина С.А.

Данная статья посвящена анализу рассказа Антона Павловича Чехова «Страх» в контексте отсылок к христианской традиции. Сам автор назвал свой рассказ «рождественским», что вызывает у исследователей закономерные вопросы. Комплекс характеристик, значимых для «рождественской словесности», мало применим к этому тексту. Исследователи сходятся во мнении, что в отнесении рассказа к данной категории определяющим был мотив страха. Несомненно, это справедливо и неоднократно доказано. Однако мы считаем, что, наряду со страшным (которое ближе к «святочному» тексту), в рассказе встречается множество христианских аллюзий, создающих особую атмосферу, характерную для Рождества и связанного с ним культурного поля. Это христианская мифология (в именах, числах), мотивы мученичества, терпения, милости, покаяния, вера и ее отсутствие. Мы не видим в рассказе рождественского чуда, но ощущаем его призрачную возможность. Страх перед бессмысленностью жизни, сопровождающий главного героя и передающийся рассказчику, противопоставлен смирению Гаврилы Северова. Здесь скрыто сравниваются вера и рационалистический «научный» взгляд на жизнь. Оказывается, что человек, опустившийся и потерявший уважение в обществе, осознает себя частью мира и видит в своих страданиях волю Бога, которому готов ответить за свои грехи. А представители дворянской молодежи, за которыми будущее, не понимают смысла не только своей жизни, но и всего, что происходит в мире. Показателен пример Силина с букашкой, с которой он себя сравнивает. Герой боится всего мира и самого себя, не ощущает своей значимости и возможности что-либо изменить. Однако страх героя - это не только отрицательное начало. С нашей точки зрения, это показатель его своеобразного пробуждения от правильности «кажущегося» общества. Он понимает, что живет неправильно (хотя внешне он успешен), но не видит другого пути для своей души. А Гаврила Северов, внешне потерявший уважение общества, принимает свой путь и спокойно следует ему, осознавая перспективу отвечать перед Богом.

Ключевые слова
страх; «рождественский рассказ»; А.П. Чехов; христианская мифология

CHRISTIAN ALLUSIONS IN RUSSIAN LITERATURE TRADITION (BASED ON THE "CHRISTMAS STORY")

Author: Popova Ju.S., Sulemina O.V., Skuridina S.A.

This article is devoted to the analysis of A.P. Chekhov's short story "Fear" in the context of references to the Christian tradition. The author himself called his story "Christmas", which raises legitimate questions for the researchers. The complex of characteristics significant for the "Christmas literature" is of little use to this text. Researchers agree that the motive of fear was the determining factor in assigning the story to this category. Undoubted, this is true and has been proven repeatedly. However we believe that along with the fear (which is closer to the "Yuletide" text), there are many Christian allusions in the story that create a special atmosphere characteristic of Christmas and the cultural field associated with it. These are Christian mythology (in names, numbers), the motives of martyrdom, patience, mercy, repentance, faith and its absence. We do not see a Christmas miracle in the story, but we feel its ghostly possibility. The fear of the meaninglessness of life, accompanying the main character and transmitted to the narrator, is contrasted with the humility of Gavrila Severov. Here faith and a rationalistic "scientific" view of life are secretly compared. It turns out that a person who has fallen and lost respect in society realizes that he is part of the world and sees in his suffering the will of God, to whom he is ready to answer for his sins. And the representatives of the noble youth, who have the future, do not understand the meaning not only of their lives, but also of everything that happens in the world. The example of Silin and a bug, with which he compares himself, is indicative. The hero is afraid of the whole world and himself, does not feel his importance and the ability to change anything. However, the fear of the hero is not only a negative beginning. From our point of view, this is an indicator of his peculiar awakening from the correctness of the «seeming» society. He understands that he is living incorrectly (although outwardly he is successful), but he does not see another way for his soul. And Gavrila Severov, who has outwardly lost the respect of society, accepts his path and calmly follows it, realizing the prospect of answering to God.

Key words:
fear; "Christmas story"; A.P. Chekhov; Christian mythology

Список литературы

Гавриил. URL: https://www.analizfamilii.ru/Gavriil/proishozhdenie-imeni.html (дата обращения: 28.08.2023).
Громов М.П. Книга о Чехове. М., 1989.
Дунаев М.М. Православие и русская литература. Т. III - Гл. 13. Антон Павлович Чехов (1860-1904). URL: https://azbyka.ru/fiction/pravoslavie-i-russkaya-literatura-tom-iii-chast-4-dunaev/16/(дата обращения: 28.08.2023).
Евдокимова О.К. Доминантный концепт в рассказе А.П. Чехова «Страх» // Вестник ЧГПУ им. В.Я. Яковлева. Чувашская республика, 2020. № 4(109). С. 12-19.
Капустин Н.В. Рассказ А.П. Чехова «Страх»: жанровые метаморфозы и обертоны смысла // Вестник Ивановского государственного университета. Филология. Иваново, 2021. Вып. 2. С. 11-17.
Козина Т.Н. Жанровое своеобразие рождественского и святочного рассказов // Известия Уральского Федерального университета. Сер. 1. Проблемы образования, науки и культуры. Екатеринбург, 2017. Т. 23. № 4(168). С. 137-144.
Линков В.Я. Художественный мир прозы А.П. Чехова. М., 1982.
Мария. URL: https://www.analizfamilii.ru/Mariya/proishozhdenie-imeni.html (дата обращения: 28.08.2023).
Сила Коринфский. URL: https://azbyka.ru/days/sv-sila-korinfskij (дата обращения: 28.08.2023).
Силин. URL: https://www.analizfamilii.ru/Silin/proishozhdenie.html (дата обращения: 28.08.2023).
Сорок мучеников. URL: https://pravoslavie.ru/1661.html (дата обращения: 28.08.2023).
Сулемина О.В., Бугакова Н.Б. «Страшное» в рассказах А.П. Чехова: исключение или обыденность? // Актуальные вопросы современной филологии и журналистики. 2019. № 2(33). С. 44-48.
Чехов А.П. Письмо Ежову Н.М., 25 декабря 1892 г. Петербург // Чехов А.П. Полн. соб. соч. и писем: в 30 т. Письма: в 12 т. / АН СССР. Ин-т мировой лит. им. А.М. Горького. М., 1974-1983. Т. 5. Письма, Март 1892-1894. М., 1977. С. 145-146.
Чехов А.П. Страх: (Рассказ моего приятеля) // Чехов А.П. Полн. собр. соч. и писем: в 30 т. Соч.: в 18 т. /АН СССР; Ин-т мировой лит. им. А.М. Горького. М., 1974-1982. Т. 8. [Рассказы. Повести], 1892-1894. М., 1977. С. 127-138.
Чехов А.П. Дама с собачкой // Полн. собр. соч. и писем: в 30 т. Соч.: Т. 10. М., 1986.
Шмелев И.С. Творчество А.П. Чехова. URL: http://shmelev.lit-info.ru/shmelev/public/tvorchestvo-chehova.htm (дата обращения: 28.08.2023).