Журнал «Филоlogos»

Чурилин Т.В. Тяпкатань, российская комедия (хроника одного города и его народа).

Автор(ы): Крамарь Ольга Казимировна

Подготовленный к настоящей публикации фрагмент представляет собой отрывок из восьмой главы автобиографического романа Т.В. Чурилина «Тяпкатань». Первые пять глав произведения в авторской нумерации («Событие первое. Песня», «Слободы», «Тяпкатаньский сон», «Рождение - Смерть, станции», «Станции: Тракт - Чугунка - Элеватор») опубликованы в 7 выпуске (№№ 3-4) журнала «ФИЛОLOGOS» в 2010 году, шестая глава («Задвиженцы мученики») опубликована в 9 выпуске журнала «ФИЛОLOGOS» в 2011 году, седьмая глава («Трактир анпир и трактир ванпир») опубликована в 10 выпуске журнала «ФИЛОLOGOS» в 2011 году. В восьмой главе романа «Тяпкатань» [1], имеющей симптоматичное название «Выдвиженцы», рассказывается об уроженцах Лебедяни, известность которых перешагнула границы небольшого провинциального города, расположенного в самом центре черноземной России [2]. Указанная глава играет важную роль в смысловом и композиционном целом романа-хроники Т. Чурилина, она следует непосредственно за главами, повествующими о трагической судьбе «задвиженцев-мучеников», то есть людей, не сумевших реализовать свой человеческий и творческий потенциал в условиях жизни провинциального города, уничтоженных уездным «бытьем» и «питьем» [3]. В «Выдвиженцах» Т. Чурилин прибегает к монтажному принципу организации художественного материала: глава состоит из ряда «персональных» характеристик-зарисовок людей [4], родившихся в Лебедяни «для Москвы, Ленинграда и Европы» [5]. Одна из таких зарисовок повествует о выдающемся уроженце Лебедяни, «пианисте и профессоре» Константине Николаевиче Игумнове. Важно отметить, что, рассказывая в «Тяпкатани» о творческом становлении своего знаменитого земляка, Т. Чурилин, безусловно, опирался на фактический материал, но столь же важно отметить, что в трактовке этого материала писатель отходит от биографического буквализма. «Тяпкатань» - это не воспоминания Т. Чурилина о детстве и юности, проведенных в Лебедяни, не мемуарный, не биографический очерк, а художественное произведение, в котором жизнь и деятельность прославивших Лебедянь «выдвиженцев» рассматриваются как одна из важнейших составляющих «хроники одного города и его народа» [6]. Герой публикуемого фрагмента - это и реальный человек К.Н. Игумнов, и материализовавшееся в слове представление жителей Лебедяни о «сыне купца-мушника первой ильдии» по имени Констинтин Эхгумнов [7], и в этом смысле повествование о «тяпкатаньском сыне-выдвиженце» является яркой, запоминающейся картиной жизни уездного города конца XIX века. Фрагмент восьмой главы романа «Тяпкатань» публикуется по рукописи, хранящейся в фондах Российского государственного архива литературы и искусства [8]. Авторская датировка рукописи - начало марта 1933 года. При публикации отрывка из главы «Выдвиженцы» максимально учитывались особенности графического оформления оригинала, сохранялись авторская орфография и пунктуация. Исключением является замена авторского знака = на соответствующий ему дефис. ____________________________________ 1. Один из фрагментов восьмой главы ранее был опубликован нами в статье «Взгляд из вчера: Евгений Замятин в романе Тихона Чурилина Тяпкатань» // Национальный и региональный «Космо-Психо-Логос» в художественном мире русских писателей XX века: Материалы Международной заочной научной конференции. - Елец, 2010. - С. 104-108. 2. «Тяпкатань не токмо вдвигал-задвигал людиев и животных организмы. Его социальная середина выбрасывала тож из себя, а выбрасывая - выдвигала», - такими словами начинается восьмая глава романа Т. Чурилина (РГАЛИ. Ф.1222. Оп. 1. Ед.хр. 40. Л. 3). 3. Главы «Задвиженцы мученики» и «Трактир анпир и трактир ванпир». 4. В свою очередь, каждая из таких частей-главок состоит из нескольких сменяющих друг друга картин, отличающихся временем и местом действия. 5. См. в «Биографических данных» Т. Чурилина: «Родился в Лебедяни Тамбовской губернии (там родились для Москвы, Ленинграда и Европы: Замятин Евг. Ив., Игумнов Конст. Ник. (пианист), Чурилин Т.В. (поэт, переводчик, критик, теоретик)» (РГАЛИ. Ф. 1222. Оп. 1. Ед. хр. 4. Л. 1). 6. Совсем не случайно, рассказывая в первой главе романа о песне (музыке) в Тяпкатани, Чурилин делает примечательнейшую оговорку: «Расскажем про песню. Ее петь умели в Тяпкотани - от Тяпки времен до Эхгумнова времени, Констинтина» (РГАЛИ. Ф. 1222. Оп. 1. Ед. хр. 39. Л. 36). Соотнесение имени К.Н.Игумнова с именем легендарного Тяпки, от которого, как писал Чурилин, «и пошел город, его прозванье, начало жизни, бытия, духовных его путей и окоулков» (РГАЛИ. Ф. 1222. Оп. 1. Ед. хр. 39. Л. 35), свидетельствует о том, что деятельность своего знаменитого земляка автор романа рассматривает не только в контексте культурной жизни современного ему города, но и в контексте многовековой истории Лебедяни. 7. Эхгумнов (Эх`иумнов, Эх`имнов, Эхиумнов) - в такой южнорусской фонетической транскрипции озвучивается фамилия Игумновых в романе Т. Чурилина «Тяпкатань». 8. Чурилин Т. Тяпкатань. Российская комедия (Хроника одного города и его народа). РГАЛИ. Ф. 1222. Оп. 1. Ед.хр. 40. Лл. 37-45. При подготовке примечаний, имеющих отношение к лебедянскому контексту публикуемого отрывка из восьмой главы романа Т. Чурилина «Тяпкатань», была использована информация, содержащаяся в следующих источниках: Акимов В.В. Лебедянь от А до Я. Из блокнота краеведа. Липецк: ООО «ИГ «ИНФОЛ», 2005; Волынчиков Н.В. Город Лебедянь. (Историческое повествование). Воронеж: ОАО «Центрально-Черноземное книжное издательство». 2007; Воспоминания С.Н. Игумнова. Рукопись. 1940-е годы. Лебедянский краеведческий музей им. П.Н. Черменского; Записки Липецкого областного краеведческого общества. Выпуск IV. Сост. и ред. А.А. Найденов, А.Ю. Клоков. Москва - Липецк: «Древлехранилище», 2005; Кривошеин Н.В., Первицкий Ю.П. История Лебедянского края (1605-2007): Хронологический справочник. Липецк. 2008; Лебедянский край на страницах тамбовской прессы (1838-1916) / Автор-составитель Ю.П. Первицкий. Тула: Гриф и К. 2011; Липецкая энциклопедия: В 3-х тт. / Редакторы-составители Б.М. Шальнев, В.В. Шахов. Липецк. 1999-2001.