Оплата услуг Личный кабинет
Вход на сайт
  • Рус
  • Eng
  • 中文
ЕГУ им. И.А. Бунина

Журнал «История: факты и символы»

Выпуск №3 (24) (2020)

Оглавление выпуска

УДК 94(47).045
DOI 10.24888/2410-4205-2020-24-3-56-71

СОСТАВ СОБОРА И ФУНКЦИИ СОБОРНЫХ СТАРЦЕВ ИОСИФО-ВОЛОКОЛАМСКОГО МОНАСТЫРЯ НА ОСНОВАНИИ ХОЗЯЙСТВЕННЫХ КНИГ НАЧАЛА XVII ВЕКА

Автор(ы): Целуйкина Е. С.

Вопрос о функциях старцев, входивших в состав монастырского Собора средневековой Руси, является недостаточно изученным. В историографии Иосифо-Волоколамской обители большое внимание уделялось хозяйству монастыря, преимущественно, XVI века, обязанности и функции старцев редко интересовали исследователей. В то же время изучение состава монастырской администрации, выявление иерархической структуры монастырского аппарата управления, определение круга полномочий должностных лиц помогает классифицировать функции монастырской администрации. Это способствует пониманию механизмов управления большим хозяйством монастыря, в том числе, и в экономически сложный период Смутного времени. Исследование проведено с использованием историко-типологического и историко-сравнительного методов. При помощи Устава и приходо-расходных книг Иосифо-Волоколамского монастыря за 7115 (1606/07), 7116 (1607/08), 7118 (1609/10), 7119 (1610/11) гг. рассмотрен состав Собора и обязанности старцев, входивших в него. Предложена иерархия должностей с разделением на группы. Над всеми стоял игумен, затем шли: 1) высшие административные чины - келарь и казначей; 2) духовная группа - уставщик с пономарем и чашником; 3) хозяйственная - житник, конюший, дворецкий и мельничник. На основании сравнения функций старцев Троице-Сергиева, Кирилло-Белозерского и Кирилло-Новоезерского монастырей определены схожие черты и выявлены особенности распределения функций должностных лиц в Иосифо-Волоколамском монастыре. Сделан вывод о том, что наличие в монастыре двойной системы управления во главе с игуменом, замыкавшем на себе духовные и хозяйственные функции, способствовало сохранению равновесия, а также отражало общегосударственную тенденцию стремления к единовластию. Ограничение его влияние напрямую зависело от кризисов Смутного времени, с выходом из которого ухудшилось материальное состояние Иосифо-Волоколамского монастыря. Его устоявшаяся административная структура оказалась слишком громоздкой и вскоре была оптимизирована.

Ключевые слова
The Time of Troubles; Joseph Volokolamsk monastery; coming-expensive books; Council elders; duties of elders; administrative structure

THE COMPOSITION OF THE COUNCIL AND THE FUNCTIONS OF THE ASSOCIATED ELDERS OF THE JOSEPH-VOLOKOLAMSKY MONASTERY BASED ON THE ECONOMY BOOKS OF THE BEGINNING OF THE XVII CENTURY

Author: Tseluikina E. S.

The question of the functions of the elders who were part of the monastic Council of medieval Russia isn’t studied enough. In the historiography of the Joseph Volokolamsk monastery, much attention was paid directly to the economy of the monastery, mainly in the XVI century, the duties and functions of the elders rarely interested researchers. At the same time, the study of the composition of the monastic administration, the identification of the hierarchical structure of the monastic administration apparatus, the definition of the terms of reference of officials helps to classify the functions of the monastic administration. This contributes to understanding the mechanisms of managing the monastery's large economy, including during the economically difficult period of the Time of Troubles. The research is based on historical-typological and historical-comparative methods. With the help of the Rule and coming-expensive books of the Joseph Volokolamsk monastery for 7115 (1606/07), 7116 (1607/08), 7118 (1609/10), 7119 (1610/11) the composition of the Council and the duties of the elders who were members of It are also considered. A hierarchy of positions with division into groups is proposed. Over all stood the Igumen, then went 1) the highest administrative ranks - the Steward and Treasurer; 2) the spiritual group - the Charterer with the Sexton and the Cup-bearer; 3) the economic group - the Breadbasket, the Equerry, the Butler and the Miller. Based on a comparison of the functions of the elders of the Trinity-Sergiev, Kirillo-Belozersky and Kirillo-Novoezersky monasteries, similar features were identified and the distribution of official functions in the Joseph Volokolamsk monastery was revealed. It is concluded that the presence of a dual system of governance in the monastery, headed by the Igumen, who closed the spiritual and economic functions, contributed to the preservation of balance, and also reflected the national trend of striving for monocracy. However, its influence directly depended on the crises of the Time of Troubles, after which the material condition of the Joseph Volokolamsk monastery deteriorated. Its established administrative structure proved too cumbersome and was soon optimized.

Список литературы

  1. Алексеев А. И., Васильева Е. А., Масиель Санчес Л. К., Шевченко Э. В. Иосифов Волоколамский (Волоцкий) в честь Успения Пресвятой Богородицы монастырь // Православная энциклопедия. Т. 26. М.: Церковно-научный центр «Православная энциклопедия», 2011. С. 91-122.

  2. Архив Санкт-Петербургского института истории РАН. К. 115. Оп. 1. Д. 1036.

  3. Водарский Я. Е., Истомина Э. Г. Православные монастыри России и их роль в развитии культуры (XI - начало XX в.). М.: Ин-т российский истории РАН, 2009. 546 с.

  4. Голубинский Е. Е. Период второй. Московский. От нашествия монголов до митрополита Макария включительно // История русской церкви. Т. 2. М.: Крутицкое Патриаршее подворье: О-во любителей церковной истории, 1997. 919 с. (Материалы по истории церкви. Кн. 18).

  5. Дмитриева З. В., Крушельницкая Е. В. Академик Н. К. Никольский и его вклад в изучение истории Кирилло-Белозерского монастыря // Кириллов. Краеведческий альманах. 1998. Вып. 3. С. 141-150.

  6. Духовная грамота преподобного игумена Иосифа // Древнерусские иноческие уставы. М.: Северный паломник, 2001. С. 57-155.

  7. Зимин А. А. К истории восстания Болотникова // Исторические записки. 1947. Т. 24. С. 353-385.

  8. Зимин А. А. Крупная феодальная вотчина и социально-политическая борьба в России в конце XV-XVI в. М.: Наука, 1977. 356 с.

  9. Кириченко Л. А. Актовый материал Троице-Сергиева монастыря 1584-1641 гг. как источник по истории землевладения и хозяйства. М.: РГГУ, 2006. 288 с.

  10. Книга ключей и долговая книга Иосифо-Волоколамского монастыря XVI в. / под ред. М. Н. Тихомирова и А. А. Зимина; Акад. наук СССР. Ин-т истории. М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1948. 172 с.

  11. Колычева Е. И. Православные монастыри второй половины XV-XVI века // Монашество и монастыри в России: XI-XX века: Историч. очерки. М. : Наука, 2005. С. 81-115.

  12. Краткая редакция Устава прп. Иосифа Волоцкого // Древнерусские иноческие уставы. М.: Северный паломник, 2001. С. 204-210.

  13. Кукушкина М. В. Монастырские библиотеки Русского Севера. Очерки по истории книжной культуры XVI-XVII веков. Л.: Наука, 1977. 223 с.

  14. Ланге Тарасий (игумен). Благотворительность и милостыня как важнейшие аспекты христианского благочестия в творениях отцов доникейского периода // Христианское чтение. 2014. № 1. С. 35-50.

  15. Литвинова Л. В. Игумен // Православная энциклопедия. Т. 21. М.: Церковно-научный центр «Православная энциклопедия», 2009. С. 168-172.

  16. Настоятели // Официальный сайт Иосифо-Волоцкого ставропигиального мужского монастыря. [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://iosif-vm.ru/monastery/prior (дата обращения: 15.04.2020).

  17. Приходо-расходная книга Иосифо-Волоколамского монастыря за 7115 (1606/07) г.: [приложение к статье: Бибиков Г. Н. Новые данные о восстании Болотникова] // Исторический архив. 1936. Т. 1. С. 15-24.

  18. Приходо-расходные книги Иосифо-Волоколамского монастыря за 7114 (1605/06), 7115 (1606/07), 7116 (1607/08) гг.: [приложение к статье: Зимин А. А. К истории восстания Болотникова] // Исторические записки. 1947. Т. 24. С. 358-385.

  19. Романенко Е. В. Повседневная жизнь русского средневекового монастыря. М.: Молодая гвардия, 2002. 329 с. (Живая история: Повседневная жизнь человечества).

  20. Российский государственный архив древних актов (РГАДА). Ф. 1192. Оп. 2, ч. 1. Д. 19.

  21. РГАДА. Ф. 1192. Оп. 2, ч. 1. Д. 20.

  22. РГАДА. Ф. 1192. Оп. 2, ч. 1. Д. 21.

  23. Сазонова Т. В. Кирилло-Новоезерский монастырь: опыт изучения малых и средних монастырей России XVI-XVII вв. М.; СПб.: Альянс-Архео, 2011. 414 с.

  24. Сметанина С. И. Хозяйственные книги Иосифо-Волоколамского монастыря в Российском государственном архиве древних актов (РГАДА) // История Волоколамского края и перспективы изучения «Золотого наследия Руси»: сб. докл. науч.-практ. конф., 30 окт. 1998 г. М.: РМАТ, 1999. С. 31-48.

  25. Смолич И. К. Русское монашество 988-1917. Жизнь и учение старцев. М. : Церковно-научный центр «Православная энциклопедия», 1997. 297 с.

  26. Тихомиров М. Н., Флоря Б. Н. Приходо-расходные книги Иосифо-Волоколамского монастыря 1606/07 г. // Археографический ежегодник за 1966 год. 1968. С. 331-383.

  27. Тихомиров М. Н. Монастырь-вотчиннник XVI в. // Российское государство XV-XVII веков. М.: Наука, 1973. С. 120-154.

  28. Шамина И. Н. Монастыри Вологодского уезда в XVI-XVII вв.: землевладение и организация хозяйства: диссертация … кандидата исторических наук: 07.00.02. М.: [б. и.], 2003. 324 с.: ил.

  29. Щепетов К. Н. Сельское хозяйство в вотчинах Иосифо-Волоколамского монастыря в конце XVI в. // Исторические записки. 1946. Т. 18. С. 92-147.

  30. Dykstra T. Russian Monastic Culture: “Josephism” and the Iosifo-Volokolamsk Monastery, 1479-1607. Munich: Otto Sagner Verlag, 2006. 264 p.

Психология образования в поликультурном пространстве Филоlogos История: факты и символы Агропромышленные технологии Центральной Росси Молодежная наука: тенденции развития Continuum. Математика. Информатика. Образование Вопросы отраслевой экономики Вопросы государства и права